Je pense qu’il nous est difficile de croire vraiment que Jésus a eu des tentations. Après tout, il était Dieu. Et pourtant, les évangiles nous affirment bien qu’il a été tenté. Tenté de quoi?
Tenté d’avoir recours à la puissance divine qui lui était immédiatement accessible en tout temps puisqu’il était Dieu.
D’avoir recours à cette puissance pour se procurer tout ce qui est nécessaire à la vie. Avoir recours à la puissance divine en tant que garantie de bien-être.
Tentation à mettre son espérance en autre chose qu’en son Père.
Tentation à faire appel à son Père ou à la puissance de son Père pour se délivrer de tout mal. User de Dieu, de la puissance de Dieu comme protection contre tout mal.
Chose frappante dans le récit des tentations de Jésus est de voir comment il a répliqué, comment il a résisté aux tentations : il a opposé aux tentations, simplement, la Parole de Dieu. Jésus répond à la tentation par trois citations de la Bible, les trois tirées du livre du Deutéronome.
L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
C’est devant ton Dieu que tu te prosterneras, à lui seul tu rendras un culte.
Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu.
Voilà déjà une importante indication pour nous. Peut-être nous faut-îl placer beaucoup d’espérance en la parole de Dieu, lorsque nous sommes tentés.
Mais il y a un enseignement pour nous plus important encore que celui de développer le réflexe de nous tourner vers les Écritures lorsque nous sommes tentés.
Je pars, comme toujours, du principe qu’en tant que disciples, nous sommes le corps du Christ et ses membres. Nous sommes, collectivement, le Christ. Ce qui veut dire que tout ce qui est dit du Christ est dit de nous. Tout ce qu’il a vécu, nous avons à le vivre, d’une façon ou d’une autre, et en le vivant, il nous a montré comment le vivre.
Nous devons donc nous attendre, entre autres choses, à être tentés comme il a été tenté. Tentés de réduire Dieu à une sorte de garantie permanente de bien-être. Tentés de nous tourner vers des dieux, des sources de salut autres que Dieu. Tentés d’espérer de Dieu la délivrance de tout mal.
Tout cela est à exclure de nos vies, puisque notre seul et unique propos dans la vie, en tant que membres du Fils, c’est le triomphe en nous et dans nos vies de la volonté du Père. Jésus ne voulait rien d’autre que cela. Ma nourriture, disait-il, c’est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé. Dans la mesure où nous sommes ses disciples, nous ne voudrons rien d’autre. Au plus fondamental, c’est cela qui nous définit comme chrétiens. Nous sommes des épris de la volonté du Père.
C’est une belle vie que celle vécue à la recherche de la volonté du Père. Mais la vérité des choses, c’est que de vivre une telle vie, cela nous échappe. C’est au-delà de notre potentiel humain. C’est une affaire de grâce, de don de l’Esprit-Saint, de tout moment.
Demandons donc cette grâce d’être, comme Jésus, épris par-dessus tout du triomphe de la volonté de Père.
Et comme nous serons inévitablement tentés, de diverses manières, de dévier de cet unique attachement, de dévouer nos vies à autre chose que la volonté du Père, demandons à Dieu le réflexe de Jésus devant les tentations, le réflexe de trouver dans les Écritures la force de résister aux tentations.
Mais je suis un réaliste. Les Écritures ne nous sont pas aussi présentes à l’esprit qu’elles doivent l’être si elles sont pour être notre secours devant toute tentation de dévier de notre attachement à la volonté du Père. Alors je demande à Dieu qu’il trouve, lui, les moyens de nous faire échapper aux multiples tentations en ce sens qui nous guettent. De nous garder rivés sur lui et sur sa volonté. Car il n’y a pas de vie humaine plus belle que celle qui va entièrement et en tout temps dans le sens de la volonté du Père.
Plaise à Dieu que ce soit là la forme que prend notre vie.
