Chers frères et sœurs bien-aimés, recevez, ici, le mot pour le deuxième dimanche du temps Ordinaire Année, A.
Nous souhaitons une bonne guérison à tous les paroissien(ne)s malades. Communion spirituelle et beaucoup de courage à ceux qui ne peuvent plus venir célébrer avec nous.
Nous confions, également, à vos prières Mme Jeannine Daoust qui fut longtemps secrétaire au collège universitaire dominicain d’Ottawa. Elle est décédée le 9 janvier passé.
Bon weekend, bon dimanche!
fr Jean-Paul Tagheu, OP
La Messe : une célébration de « l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde »
Parole de Dieu à lire et à méditer avant la messe
lien : https://www.aelf.org/2026-01-18/romain/messe
Première lecture : (Isaïe 49, 3.5-6) :
« Je fais de toi la lumière des nations… »
Psaume (Ps 39 (40), 2-4.7-11) :
Refrain : « Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté ! »
Deuxième lecture : (1 Co 1, 1-3) :
« À vous, la grâce et la paix, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ. »
Évangile : (Jean 1, 29-34) :
« Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde. »
Agneau de Dieu pour les êtres humains
Jean le Baptiste appelle Jésus « l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde. » (Jn 1, 29). Ce titre est propre à l’Évangile de Jean. L’Agneau est cet animal liturgique que le peuple juif offrait pour la célébration pascale. Il fut prescrit par Dieu, à Moïse, pour la célébration de la sortie d’Égypte (cf. Ex 12). Ce titre est pascal et confère à Jésus un itinéraire pascal. Le Christ notre Pâque a été immolé, nous dira Paul (cf. 1 Co 5, 7). Jésus est appelé « l’Agneau de Dieu » et non pas l’Agneau de l’homme, parce qu’il vient de Dieu (cf. Jn 6, 46), est pourvu par Dieu et est Dieu. C’est pourquoi personne ne le connaissait, même pas Jean le prophète (cf. Jn 1, 31.33). Car Il vient d’une origine non connue des humains. Il vient d’un autre Enclos, d’une autre Bergerie que nul ne connaît et ne peut voir.
Toutefois, il est l’Agneau pour les êtres humains. L’Église, en ses prêtres, enlève les péchés au Nom du Christ, comme le Christ, dans le Christ et pour le Christ. Elle enlève, non pas en mourant comme Lui et en versant de son sang, mais en offrant la mort et le Sang du Christ. Elle enlève en invoquant les mérites et les grâces du Christ. C’est pourquoi la messe est le saint Sacrifice du Christ. À la messe, l’Église offre l’Agneau qui est son Époux. Elle offre dans le temps, tous les jours et donc plusieurs fois, ce qui est, a été offert une fois pour toutes, et le restera de toute éternité. De plus, le sacrement de confession ou de réconciliation est le lieu, par excellence où l’Église exerce ce ministère d’enlèvement des péchés. Ne pas se confesser est comme ne pas faire le bain de l’âme et de l’esprit tout comme on fait celui du corps.
La messe est une célébration de l’Agneau
La messe est une célébration de l’Agneau, du commencement à la fin. Par le chant d’entrée, c’est Lui, l’Agneau de Dieu, que nous accueillons pour qu’il vienne célébrer et s’offrir pour nous. Le prêtre n’est que son représentant en qui et par qui il agit. À la confession, c’est sa miséricorde que nous invoquons pour qu’Il nous pardonne tous nos péchés. Au chant de la Gloria, nous le chantons comme « Agneau de Dieu, le Fils du Père » en pensant au livre de l’Apocalypse qui chante gloire à l’Agneau immolé (cf. Ap 5, 12). Lors des lectures, surtout la lecture de l’Évangile, c’est la Parole de l’Agneau que nous écoutons. Lors du crédo, c’est par Lui que nous confessons le Père, le Fils et le Saint-Esprit. À l’offertoire, c’est Lui que nous offrons au Père, comme Sacrifice unique pour toute l’Église. À la communion, c’est Lui qui se donne à nous comme Corps et Sang, Nourriture et Boisson de vie (cf. Jn 6, 51-56). C’est avec sa Paix que nous sommes envoyés, à la fin de la messe, pour être ses messagers dans le monde ; pour être lumière du monde à travers la Lumière de sa Parole. De fait, Il devient nos mains, nos pieds, nos têtes et nos lèvres. On comprend alors l’exhortation du prophète Isaïe : « Je fais de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. » (Is 49, 6)
Semaine de prière pour l’unité des chrétien(ne)s.
Soyons des lumières du Christ pour les ténèbres du monde. Soyons des bâtisseurs d’unité et de réconciliation entre les êtres humains. Ce dimanche 18 janvier, nous commençons la semaine de prière pour l’unité des chrétiens. Elle se conclura le 25 janvier, avec la fête de la conversion, l’Apôtre des Nations. « À vous, la grâce et la paix, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ. » (1 Co 1, 3)
Informations et annonces
I- Les nouvelles
Journées de ressourcement : Une journée de ressourcement dont le thème est « Confiance … Il t’appelle » (Mc 10, 49) aura lieu le 17 janvier 2026 de 10 h à 16 h au sous-sol de l’église Saint-Gabriel, 55, rue Appleford, Ottawa, K1J 6T6. Le conférencier sera Abbé Apollinaire Ntamabyaliro, curé à la Paroisse Saint-Joseph d’Orléans.. Entrée libre. La prochaine conférence : le 21 février 2026 par l’abbé Martin Kabanga, « La foi qui s’ouvre à l’impossible » (Lc 5, 1-11). Réservez vos dates. Pour plus de renseignements sur Foi et Télévision chrétienne : http://foi-et-televisionchretienne.org/. Pour sa chaîne sur YouTube : youtube.com/@FTChretienne/videos
1- Formulaire à remplir par les paroissiens (IMPORTANT !!!!)
Chers paroissiens et paroissiennes, notre paroisse grandit. Le visage de notre communauté est bien différent de celui pré-pandémie. Ainsi, le temps est venu de dresser un nouveau portrait des paroissiens qui se rassemblent chaque semaine pour entendre, comprendre et vivre la Parole à SJB. Afin de respecter les règles de confidentialité du diocèse et de toute entreprise moderne, nous avons choisi de laisser tomber les formulaires papier, et de nous tourner vers un moyen fiable et sécuritaire de collecte de renseignements personnels, répondant à ce que le diocèse prescrit. Nous demandons donc à tous les paroissiens (adultes) de bien vouloir remplir le formulaire électronique suivant (cliquer sur le lien : https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeDm8LyHa1EhJ8csPm9mEzO3NgUXBqX_Yea8kcoFCDndDf9Xg/viewform?usp=sharing&ouid=102926215035526020049)
Les questions suivies d’un astérisque sont obligatoires. Les autres questions sont facultatives. Si vous n’êtes pas en mesure de remplir le formulaire en ligne, veuillez tout simplement nous écrire par courriel ou nous parler après une messe, et nous vous aiderons. En plus de nous donner un portrait exact de la composition de notre paroisse, les renseignements recueillis serviront à contacter les personnes qui souhaitent entreprendre une préparation à un sacrement, et ne seront remises qu’aux intervenants concernés. Nous vous remercions de votre collaboration et compréhension. Infiniment merci à nos deux sœurs, Teresa et Lise Landel pour l’accueil et l’indentification des nouveaux paroissien(ne)s.
2- Message pour le milieu sécuritaire
Afin de respecter les normes et modalités du programme du milieu sécuritaire du diocèse, nous devons, annuellement, demander à nos bénévoles de réitérer leur adhésion au code de conduite établi. Pour simplifier cette tâche, vous n’aurez qu’à signer le même formulaire que l’an dernier, en ajoutant la date du jour. Trouvez-nous, avant ou après la messe, pour demander votre feuille.
Un rappel : Les nouveaux bénévoles de la paroisse doivent remplir un formulaire simple et rapide, lire et signer le code de conduite. Faites-nous signe, si c’est votre cas. Merci de vous impliquer au sein de notre communauté. Votre participation est importante.
3- Signature pétition, développement et paix
Nous pouvons signer la pétition jusqu’au 6 janvier 2026. Je joins le lien pour signer la pétition de manière électronique pour les paroissiens qui ne l’ont pas encore fait. Lien pour la signature :
https://devp.org/fr/campaign/transformer-la-dette-en-espoir/agir-dette-2025/
4- Les enveloppes pour l’année 2025-2026 sont disponibles
Vous les verrez disposées sur une table, à chaque célébration dominicale. Si un(e) paroissien(ne), si une famille n’a pas encore de numéro d’enveloppe et voudrait en avoir, veuillez me voir à la sortie de messe.
5- Le groupe de prière Les-Eaux-Vives-de-Jésus-Christ vous invite à trois soirées de formation (jeudi 22 et 29 janvier, 5 février, de 19h à 20h40) avec le père Édouard Dagavounansou, OMI, à la paroisse Nativité, 355 Acton, Ottawa. Le thème est « Celui qui vous appelle est fidèle » (1 Th 5, 24). Bienvenue à tous !
III- Quelques dates importantes pour le temps liturgique à la paroisse
A- Temps de Carême et Pâques
- Mercredis des cendres le 18 février 2026
- La Sainte Pâque du Seigneur, le 4 avril 2026
- Ascension du Seigneur, le 14 mai 2026
- La Pentecôte, fête du Saint-Esprit, le 24 mai 2026
- La sainte Trinité le 31 mai 2026
- La Fête du Saint Sacrement, le Corpus Christi (ou Fête-Dieu), 7 juin 2026.
B- Pour nos catéchumènes
- 1er mars, appel décisif par l’archevêque Mgr Marcel, à la cathédrale d’Ottawa
- 8 mars (troisième dimanche de Carême), 1er scrutin
- 15 mars (quatrième dimanche de Carême), 2ème scrutin
- 22 mars (cinquième dimanche de Carême), 3ème scrutin
C- Tous les autres jours de la semaine
- Lundi à samedi : messe à 11h30
- Jeudi 19h : Messe et adoration (NB : Confessions à 18h30 et pendant l’adoration, après la messe)
- Dimanche : messe à 9h30 et 11h
Veuillez consulter le site de la Paroisse Saint-Jean-Baptiste (https://sjb-ottawa.org/) pour bien d’autres informations : messes, enseignements, sacrements (baptême, confirmation, communion, confession, mariage, onction des malades), questions, demandes, dons, etc.
Bon Dimanche et bonne semaine
Fr. Jean-Paul Tagheu, op
