Frères et sœurs bien-aimés, nous fêterons, dimanche 7 juin, dans l’enceinte de l’ancienne église, la Fête du Corps et du Sang du Christ. Nous inviterons, à la Table du Seigneur, 9 de nos paroissiens qui feront leur première communion à la première messe de 9h30. Un grand MERCI paroissial à Marie-Thérèse, Kat et Mariana qui les ont préparés durant cette année.
Nous restons en communion avec tous nos frères et sœurs qui ne sont pas ou plus en capacité de venir fêter avec nous. Bonne guérison aux malades.
Un doux repos dans le Seigneur, pour l’âme de monsieur Luc Demers, un de nos paroissiens dont les funérailles ont eu lieu le 30 du mois passé.
Pour ceux et celles d’entre nous qui iront ou qui sont déjà en vacances, nous vous souhaitons du fun et du bonheur en abondance.
Bonne fête du Corpus Christi. Bon été
JPT
Mot du curé: PDF
Le Royaume de Dieu, une affaire de nourriture ?
Parole de Dieu à lire et à méditer avant la messe
Lien : https://www.aelf.org/2026-06-07/romain/messe
Première lecture : (Deutéronome 8, 2-3.14-16) :
« Dieu t’a donné cette nourriture que ni toi ni tes pères n’aviez connue. »
Psaume (147(147B), 12-15.19-20) :
Refrain : « Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! »
Deuxième lecture (1 Corinthiens 10, 16-17) :
« Puisqu’il y a un seul Pain, la multitude que nous sommes est un seul Corps. »
Évangile : (Jean 6, 51-58) :
« Ma chair est la vraie nourriture et mon Sang la vraie Boisson.»
Nous célébrons, ce dimanche, la solennité du Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ, encore appelée le Corpus Christi ou la Fête-Dieu. Elle nous situe au cœur du repas chrétien. Le Dieu chrétien dresse la Table, il donne à manger, il se donne à manger à ses fidèles. Il s’agit d’une grande révolution car, généralement, « Dieu » ou les dieux reçoivent plutôt. On les donne à manger et à boire.
Un ministère ponctué de repas
Tout le ministère de Jésus, dans les évangiles, est ponctué de repas organisés par Lui-même, ou des repas auxquels Il est le grand invité. Pensons, par exemple, à la transformation de l’eau en vin aux Noces de Cana (cf. Jn 2, 1-11). Pensons aux différentes multiplications de pain pour soutenir les forces de ses suivants. Pensons aux dîners offerts par Simon le Pharisien (cf. Lc 7, 36), par Matthieu, le Contrôleur des impôts (cf. Mt 9, 9-13), pensons au repas donné par Zachée, un autre collecteur d’impôts (cf. Lc 19, 1-10). Pensons, surtout, au repas festif du Jeudi Saint, à la Cène, alors qu’Il devait entreprendre le Grand Voyage de sa passion, de sa mort et de sa résurrection.
Même après sa résurrection d’entre les morts, c’est encore par des repas qu’il manifesta les signes de sa vie nouvelle, dans la gloire. Nous pensons au repas pris avec les deux disciples d’Emmaüs (cf. Lc 24, 13-35), au poisson mangé avec ses disciples qui le prenaient encore pour un fantôme et au petit déjeuner offert à la fin de son apparition, après la pêche miraculeuse, dans Jean. Jésus était un homme vivant qui mangeait et faisait manger, à tous et à toutes, au point où on le traita d’ivrogne et de gourmand à la différence de son frère et cousin Jean le Baptiste, l’ascète (cf. Mt 11, 18-19).
Une affaire de nourriture et de boisson
C’est assez curieux ces scènes de repas. Quand on les met ensemble, on ne peut ne pas penser que le christianisme est une affaire de repas, de pain et de vin, de nourriture et de boisson. Mais, au risque de contredire Paul pour qui le Royaume de Dieu ne consiste pas en la nourriture et la boisson (cf. Rm 14, 17), il nous suffit de préciser qu’il ne s’agit pas n’importe quel repas. Il ne s’agit pas de n’importe quel pain et vin, de n’importe quelle nourriture et boisson. Il s’agit du Repas du Royaume, du Repas pour le Royaume, dès ici-bas et dans le monde à venir. « Car le pain de Dieu, c’est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. » (Jn 6, 33) De même aussi, le vin de Dieu. La manne de désert mentionnée dans le Deutéronome (Dt 8, 3) et la source du rocher préfiguraient déjà cela (cf. Dt 8, 7).
Le Pain et le Vin de Vie qui viennent de Celui qui est la Vie (cf. Jn 1, 2 ; 14, 6). « En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez pas la chair du Fils de l’homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n’aurez pas en vous la vie. 54Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. 55Car ma chair est vraie nourriture et mon sang vraie boisson.» (Jn 6, 53-55)
Si l’on prend cela au premier degré, on pourrait penser que les chrétiens sont des cannibales. Personne n’a jamais mangé le corps physique de Jésus ni bu son Sang. Le Vendredi saint, on n’avait pas découpé le Christ en morceaux et mangé comme on le ferait pour un animal de sacrifice. Le manger et le boire, ici, sont sacramentels. Le Corps et le Sang du Christ sont réellement présents et consommés, mais sous mode de sacrement. Dieu se donne pour qu’on ait la Vie et la Vie en abondance.
Nous sommes les affamé(e)s et les assoiffé(e)s de Dieu
Nous sommes les affamés et les assoiffés de Dieu. L’Église est comme une salle de Banquet dont nous sommes les invités. Pensons à la parabole des repas de Noces dans les synoptiques (cf. Mt 22, 1-14 ; Lc 14, 15-24). C’est avec joie que nous serons à la Table, ce dimanche, avec neuf de nos paroissiens qui vont faire leur première communion.
Avant de passer à la Table du Seigneur, comme invités, rendons-nous purs. Lavons-nous les mains, lavons les plats et les verres que nous sommes pour recevoir la nourriture de Dieu. C’est pourquoi la confession est un grand sanitizer spirituel. Que le Christ prépare nos cœurs, les plats que nous sommes à le recevoir dignement.
L’Eucharistie est le Repas pour tous et toutes. De plus, soyons des missionnaires de l’Eucharistie de par le monde. Annonçons, prêchons que le Christ est la vraie Nourriture et la vraie Boisson, qu’Il est le Repas des repas qui puissent exister sur terre. Plus encore, faisons-nous des pains et des vins pour les autres, surtout pour les pauvres de ce monde, par l’exercice de la charité et du partage. Car, « lui, Jésus, a donné sa vie pour nous. Nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères. » (1 Jn 3, 16)
Informations et annonces
I- Les nouvelles
Corpus Christi : Ce Dimanche, 7 juin, la messe du Corps et du Sang du Christ encore appelée (Fête-Dieu, Fête du Saint-Sacrement ou Corpus Christi), 10 de nos paroissiens recevront la première communion. Cette messe (celle de 9h30) sera présidée par le fr Hervé Tremblay, prieur du couvent dominicain de Toronto. Portons-les encore tous en prière.
Prions pour le chapitre provincial des frères dominicains de la Province Saint Dominique du Canada qui aura lieu à partir du 12 juillet 2026.
Fête patronale de notre paroisse : La fête patronale (Saint Jean-Baptiste) aura lieu le 21 juin prochain. Pensons à la préparer dès maintenant.
Informations concernant le Fonds de réconciliation avec les autochtones, dans l’Archidiocèse d’Ottawa. Lien : ourneyforhealing.ca/fr/ Diaporama: https://drive.google.com/file/d/1Q8uXXudhrt2iHV5x8ldAzR1tSH225p9p/view?usp=sharing
Milieu sécuritaire : Désormais, M. Charles, accompagné de son épouse, Nerlande coordonneront le milieu sécuritaire de notre Paroisse. Notre sœur Sarah leur passe le flambeau. Un grand MERCI paroissial à Sarah pour tous les services rendus toutes ces années. En tout cas, elle restera notre conseillère en la matière.
Chapelet du jeudi soir : Désormais, la messe du jeudi soir (19h) sera précédé de la prière du rosaire. Pour tous ceux et celles intéressés, joignez-vous à nous. C’est du « fun spirituel ».
Vocations et missions : Pour la province Saint Dominique du Canada, je suis le frère chargé des vocations à Ottawa. Pour ceux qui sont intéressés à la vie dominicaine, n’hésitez pas à me rencontrer pour qu’on parle d’appel, de vocation et de mission dominicaine. Vous trouverez dans le site un dépliant d’information à propos.
II- Rappels
1- Formulaire à remplir par les paroissiens (IMPORTANT !!!!)
Chers paroissiens et paroissiennes, le temps est venu de dresser un nouveau portrait des paroissiens qui se rassemblent chaque semaine pour entendre, comprendre et vivre la Parole à SJB. Nous demandons donc à tous les paroissiens (adultes) de bien vouloir remplir le formulaire électronique suivant (cliquer sur le lien : https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeDm8LyHa1EhJ8csPm9mEzO3NgUXBqX_Yea8kcoFCDndDf9Xg/viewform?usp=sharing&ouid=102926215035526020049
Les questions suivies d’un astérisque sont obligatoires. Les autres questions sont facultatives. Si vous n’êtes pas en mesure de remplir le formulaire en ligne, veuillez tout simplement nous écrire par courriel ou nous parler après une messe, et nous vous aiderons.
PROGRAMME DES ACTIVITÉS PAROISSIALES POUR LE TEMPS ORDINAIRE 2026
- LA FÊTE PATRONALE DE SAINT JEAN-BAPSTISTE, le 21 juin 2026, messe commune à 10heures.
Tous les autres jours de la semaine
- Lundi (dans l’oratoire) à samedi (dans l’église) : messe à 11h30
- Jeudi 19h : Messe et adoration (dans l’église) :
(NB : Confessions à 18h30 et pendant l’adoration, après la messe) - Dimanche : messe à 9h30 et 11h (dans l’église)
Veuillez consulter le site de la Paroisse Saint-Jean-Baptiste (https://sjb-ottawa.org/) pour bien d’autres informations : messes, enseignements, sacrements (baptême, confirmation, communion, confession, mariage, onction des malades), questions, demandes, dons, etc.
Bonne fête du Corps et du Sang du Christ à tous et toutes
Fr. Jean-Paul Tagheu, op
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